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兼听兼覆 则明则厚

2020-07-29 09:32:03 来源:w88网页登录w88优德官网中文版登录报 作者:胡琦

兼听、兼覆,最早出现于《管子·明法解》和《管子·版法解》,意指“广泛听取意见”,和“恩泽广覆,无所遗漏”。古人对“兼听兼覆”极是推崇,《资治通鉴》里,魏征就用“兼听则明,偏信则暗”来回答唐太宗“人主何为而明,何为而暗”的疑虑。而荀子直接在其经典名作《荀子·正名篇》里以“有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色”来说明只要你“有广泛听取各方面意见的开明雅量,而没有自以为是的傲慢表情;有匡济天下的仁厚之心,而无自夸德高望隆的得意神色”,定“颙颙卬卬,如珪如璋”,令“四方为纲”。

一个朝代的盛衰,与能否“兼听兼覆”息息相关。西汉时期,贾山九写《至言》向汉文帝进谏,阐述广开言路的道理,他认为如广开言路,善于养士,则国家就会强大,好比“雷霆之所击,无不摧折者;万钧之所压,无不糜灭者。”汉文帝读了觉得很有道理,确实可行,就听取了他广开言路的意见,最终实现国家强盛安乐,百姓富裕小康, 开启了“文景之治” 的发端。宋仁宗赵祯一生经历平庸无奇,但他治下却诞生了许多名垂千古的人物,例如苏轼、苏辙、苏颂、沈括、王安石、毕昇、韩琦、包拯、张载等等,人才之盛,以及和这些能臣巨擘开创的时代,更是w88网页登录古典时代最繁华、美好的时代,历史上任何一朝帝王都无法与其抗衡。靠的就是一颗“匡济天下的仁厚之心”。嘉祐年间,苏辙应考科举中的御试,在回答仁宗皇帝的策问时,苏辙说:“闻之道路,陛下宫中贵姬至以千数,歌舞饮酒,欢乐失节。坐朝不闻咨谟,便殿无所顾问。”考官认为苏辙传谣,不合格,应该黜落。但仁宗皇帝却说,“朕设制举,本待敢言之士。辙小官,如此直言,特与科名。”坚持录用苏辙。

我们勤勉奉公的习近平总书记早在河北正定工作时,就常到一线调查研究,有时还在街头亲自发放《民意调查表》。他主持制定的“人才九条”,仅用一年多时间,就吸引了一大批优秀人才和好项目在正定安家落户。正是这些兼听兼明、博采众长的做法开创了正定欣欣向荣的发展局面。

而怎样做到兼听兼覆?除了反躬自省、反求诸己,“颜子四勿(即:非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动)”、“孟子四端(即:恻隐之心,仁之端;羞恶之心,义之端;辞让之心,礼之端;是非之心,智之端)”肯定都要收入来,扩而充之,以格致工夫,制外养内,推近暨远。

共产党人拥有“达济天下,澄清宇内”的胸襟气度,最讲认真、最推崇实事求是、最主张实干担当,但如何守住人类精神的道德高地,将共产主义事业立于不败之地,归根结底还得靠广大共产党员在“惧满盈,思江海下百川”的谦逊中做到兼听兼覆,加强理论武装、铸牢信仰之基,不断提升能力水平,才会赢得民众恒久的支持、撑起民族更美好的明天。